1、孔子说：“始吾于人也，听其言而信其行，今吾于人也，听其言而观其行。”这段话体现哲理是（ ）。
①认识是变化发展的 ②理论和实践应当相结合 ③实践是检验认识正确与否的唯一标准 ④读书和实践是知识的来源
A、①②③ B、②③④ C、①②④ D、①③④
2、《易·系辞下》说：“穷则变，变则通，通则久。”这句话的哲学寓意是（ ）。
A、事物由穷到变，由变到通，由通到久
B、事物矛盾发展到了尽头，就必然发生变化，以解决矛盾，这样，变化后的事物又顺利地向前发展，不断解决矛盾，事物就会具有无限的生命力，因而可以长久地发展下去
C、事物由穷到变，到通，到久，无限地发展下去
D、穷则思变，变则思通，通则思久
3、《淮南子》中说：“走不以手，缚手不能集疾；飞不以尾，屈尾不能远。”这表明了（ ）。
A、事物内部各要素是相互影响、相互制约的 B、无论自然界还是人类社会都是相互联系的
C、人们不能否认或改变事物之间的联系 D、事物之间是相互影响、相互制约的
4、董仲舒说：“道之大原出于天，天不变，道亦不变。”这种观点（ ）。
①说明世界上任何事物都是变化发展的，静止不变的事物是没有的 ②认为世界上的事物是静止不变的，否认了事物的发展变化 ③是形而上学的观点 ④否认了物质决定意识，属于唯心主义的观点
A、①②③④ B、②③④ C、①②④ D、①③④
5、苏轼说“物必先腐也，而后虫生之，人必先疑也，而后谗人之。”从哲学上看，这句话表明了（ ）。
A、内因是事物变化发展的根本原因 B、外因是事物变化发展的的条件
C、内因是事物变化的根本原因，外因通过内因而起作用
D、矛盾是事物发展的动力
6、亚里士多德说：“在任何状态中或在某一状态中的一只手不能算是人的一部分;只有那只活着的能工作的手，才算是人的一部分，假如是只死手就不算是人的一部分了”。他是用（ ）的观点看问题。
A、片面 B、形而上学 C、孤立 D、联系
7、黑格尔说：“在纯粹的光明中，就象在纯粹的黑暗中一样，什么也看不见。”这反映了（ ）的观点。
A、发展变化 B、矛盾着的事物各有其特点
C、对立统一 D、物质离不开运动
8、法国哲学家康德说：“人的理性为自然立法”。这一观点是（ ）。
A、唯物主义观点，承认了规律的客观性
B、唯心主义观点，把人们发现规律等同于制造规律
C、唯心主义观点，认为规律是由上帝创造的
D、唯物主义观点，认为人能认识和利用规律
9、培根说：“把学问用于装饰是虚假，完全依靠学问上的规则断事是书生的怪癖。”这段话的含义是（ ）。
A、人们获得认识是为了判断是非 B、必须将书本知识和具体实践结合
C、学习书本知识不如亲身实践获得直接经验 D、实践是检验认识正确与否的唯一标准
10、英国哲学家培根说：“要命令自然，就必须服从自然。”对这句话的正确理解是（ ）。
A、只有命令自然才能服从自然 B、按规律办事则事倍功半
C、发挥主观能动性受客观规律和客观条件制约
D、否定了人的主观能动性，人变成自然的奴隶
参考答案：
1A 2B 3A 4B 5C 6D 7C 8B 9B 10C
